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读书的意义是什么?
发布日期:2019-09-25 02:32   来源:未知   阅读:

  在中国,自古以来,读书的目的便是为了做官,即所谓的乡愿。这也是统治集团稳定社会与选材的最主要的方式之一。偶尔,也会出现些所谓的纯粹的学者。自然,更多的这样的所谓的学者,是由于不能受到官方赏识之后,退而著述。到了近代,20世纪初,纷纭复杂的政治与经济,以及社会的变革,如潮起潮落,随着列强的入侵,政局更是风雨飘摇,中国的少数的在朦胧中渐渐觉醒的知识分子,其参政的意图的积极性便愈加明显,其目的姑且不论乡愿的,主要还是为了国家的整体的富强。以康、梁、谭为主的戊戌变法,可以说是中国知识分子第一次显示了其集体作业的功效,尽管,最终失败,却为历史开创了一个“知识分子如果能够团结起来同样可以对政局施以影响”的先例,姑且不论其实效。之后的,陈独秀、李大钊、胡适、傅斯年、罗家伦、瞿秋白、鲁迅等文化界人士,更是与政治紧密结合,可以这样说,当时的政治上的军阀统治与文化上的以这样一群先进的知识分子为代表组合成一个奇妙的结合体,后来鲁迅指出,“有的高升,有的隐退,有的前进。”也是这个结合体的发酵物。 如今的中国,在政治上可以说是达到了一个历史上从未有过的高度。从总体上说,现在中国的政治,可以称得上是清明的。中国的国家政权,也仿佛渐渐在人民的视野中隐匿起来,其作用也近乎“暗箱操作”。在统治方面,实行的仍然是儒家与道家的结合,形式上的道家与本质上的儒家,另外又有法律的不断完善为补充,以保证国家政权的稳定与社会的安定。我们生于这样的时代,对照过去,真真该为此而感到庆幸万分。 中国的经济在之后的20多年来,其发展速度之迅猛,是举世公认的。这当然离不开中国领导层的以经济建设为中心的英明决策,然而,用近10年的文革浩劫才摸索并实行这样的方向,其代价不可谓不大。,在我们80年代出生的人眼里,仿佛是完全陌生的,然而,不时地总是会听父辈谈起,那样的年代!那样的事件!那样的人群!愚昧不足以形容、惨痛不足以描述、灵魂扭曲不足以断言,真的是难以想象,怎么会有那样无垠的黑暗?!不用枪和刀的杀人,比用枪和刀的杀人,更让人生不如死。这“生不如死”,也许,就是在那样的一个时代受过迫害的人的内心的最为深刻的呼喊吧。 中国经济的发展,离不开领导层的决策,更离不开千千万万的受教育的各行各业人才的培养。中国的教育,从应试教育开始慢慢走向素质教育,这无疑是经济发展的内在要求与历史的一大进步,然而,在素质教育方面,中国要走的路还很长。“不在其位,不谋其政”,我还是姑且谈我所要谈的话题—读书的意义。 读书,原本从识字起。随着认识的字数的增加,随着对文字所具有的内涵的了解的加深,对于文章也可以粗略明白一二了。原来,文章不单单是文字的堆砌,更是人的思想的单纯地或者系统地表述,有慷慨激昂、有低回缠绵、有散淡象征、有逻辑缜密,不一而足。读书的初始,是要试图了解其文字所表述的意思,其次,才深入了解其内在的意义。这要通过了解作者的写作年代和环境,以及其写作意图方可明白。 很多时候,读书只是一种个人兴趣。在这样的一种内在的兴趣的推动下,便会去找来各式各样的书籍,兴趣浓点的,便读得认真;兴趣不甚大,便粗粗翻看一番。对于一个孩子而言,最好的方式就是给以一定的引导,试图培养其阅读的兴趣,然后可以有选择性的令其选择阅读的书目。一般而言,青年时代,适宜阅读一些励志与逻辑方面的书。一旦完成这样一个过程,他便会形成一种自己的选择,或称之为阅读品味。在通过观察其阅读的书目,便可以大致了解其现实的想法,以及从其言谈中概括出其性格和为人。这便是读书的第一层意义,读书可以成为生活中的一种兴趣,或者乐趣,并且也可以作一定的引导作用。 在这样的时代,真正能将读书当作一种兴趣的,我想,毕竟还是少数。经济是基础,连学校都不十分提倡多读课外书,教育的功用自然是要从将来的生存的方向靠拢。的确,学校的教育的方向,是按照国家教委制定的政策实施的,是和国家的整体发展,至少在一定程度上要达到某种契合,不能说国家的教育事业是没有道理的,只能说,在这样的道理上,可以有更多的改进的方面,比如说教师的素质方面、开马最新资料,学生的自由选择的方面、教材的改进方面、课程的安排方面等等,只是有谁愿意在坐得稳稳的位子上正感觉舒适并陶醉的时候,突然站起来,大声喝道,“这太不合理了!”没有。有的都只是些微弱地几乎像是蚊子的嗡嗡声一般,为人随手一赶,便不知飞往何处去了的,或者索性被一掌给拍死。既然,学校不能改革,那么只好自己实行改革,从我做起,这也便是我所认为的读书的第二个意义,读书能够令人更明晰的认清现象与本质,从而认识自己,并塑造自己。 读书的第三层意义,在我看来便是最重要的了,那就是“学以致用”,是真正的“学以致用”,而不是如现在的大学毕业生一般,在学校时候是一个专事学习考试的学生,到了社会上却会觉得曾经所学十之八九似乎是无用。社会是一座由利益搭建的舞台,谁有权势和金钱,谁便是主角,这也符合物竞天择,无可厚非。不过,这也不得不让人怀疑当今的总体的教育质量。当然,也不能说当今的教育完全无用,毕竟也耗了那么长时间在这在那的所谓的必修课与选修课,通天马报白小姐!泥沙里面还有藏着珍珠的可能,这样的教育里面,也总不会是一无是处。既然,学习的最终目的是“学以致用”,那么,如何才算真正的“学以致用”了呢?每个时代都有其不同的景况。在20世纪初那种政治动荡、新旧交替的年代,文化的启蒙和引导作用必然会成为一种主流,所以,如果要研究历史,光是研究那一段,便可以清楚中国的旧世界与新世界的异同,至少能够基本把握住时代的精神脉络。 而在当今的时代,我所认为的“学以致用”,是每个人都应该根据自己的特点,只要是能够一展自己所学的,便尽力去为之。但是,这前提便是要有自己的理想,以及为这样的理想而努力学习的决心。将来的社会的人之积极性,并非是金钱所能推动,一旦社会发展到相对发达阶段,失业也必然会增多,而这样的人群里,很大一部分也许是主动的失业,这对一个国家而言,无异于资源的浪费,对于国家的行业的结构以及发展而言,并非一个好的征兆。当然,如果仅仅是少数人,就好比我们浪费几度电,是不会太在意的。但是,一旦这样一个群体,形成一定规模,那么其后果,是可想而知的。这从反面也论证了社会所存在的不合理的因素。不过,能够真正长远地推动社会发展的,的确,总是那些怀揣梦想的并矢志不渝的探索者与发现者,不管是自然科学的,还是社会人文的,这都将成为必然的趋势。 有时候,觉得我们这一代人,还是在延续上一代人的悲剧。我们上一代,能够接受高等教育的毕竟少数,使得我们这一代,在受教育的时候,自然会少了原本的家庭的这一方面,这不能不说是个缺憾,很多时候,还是要靠自己在找寻方向中不断探索与总结。但无论如何,我们总是比上代人幸运与幸福得多。相信,我们的下一代,一定会更好。 总体来说,读书的意义,就是在不断地积累中吸收并完成自己的学习,而后,才可能有所创造,于某个领域内,这样的主动的创造又显现出极其有益的一面。比如文艺,对于现在的不合理的东西,应敢于予以大胆地揭露,一如鲁迅先生所言,文艺的东西,不过是为了改变弱后麻木的国民性,只是引起疗救的注意,只是为了慰藉那不惮于前行的独孤底猛士。虽然,文艺的东西,不可避免地是会流于空洞,然而,永不熄灭的是那延续着的精神之火炬的燃烧,况且,燃烧是为了更大的光明,而不是毁灭。 对于明天的美好,我们将心怀永久的期待—这也便是人类的最终的方向。